Datos sobre iglesia evangelica Revelados
Seymour no puede ser reclamado por los negros, ni por los pentecostales solamente; él le pertenece al cuerpo impávido de Cristo: de todas las naciones, todas las razas, todos los pueblos. Y el bautismo en el Espíritu Santo, con sus dones y gracias correspondientes, no pertenece solo a los pentecostales, sino al cuerpo todo de Cristo; es “para cuantos el Señor nuestro Alá llamare” (Hechos 2:39).Si, como algunos detractores quieren hacer pensar, los dones carismáticos de 1 Corintios 12 y la glosolalia de la que deje todo el volumen de Hechos cesaron: ¿qué parte sobrenatural habría de quedar en las iglesias?
Todas ellas se han dotado de una confesión de fe global y desarrollan su prueba y delegación bajo una estructura sinodal. A lo largo del s. XIX se consolida como una unión de comunidades con estructura sinodal.
Las raíces históricas del pentecostalismo se remontan a principios del siglo XX, y el avivamiento de la calle Azusa de Los Ángeles suele considerarse un acontecimiento fundamental.
Por otra parte, el movimiento pentecostal surgió a finales del siglo XIX y principios del XX, con origen en el avivamiento de la calle Azusa de Los Ángeles.
Una conclusión que se impone luego de revisar este punto es que, independientemente de las direcciones que toma la movilización de los pentecostales en el espacio conocido, su crecimiento, comprobadamente más esforzado en los sectores populares, tiene bienes en términos de poder social: el poder pasa de los sacerdotes a los pastores, de agentes externos a las comunidades y a liderazgos locales; de nociones universalizadas de Civilización elaboradas por elites globales a nociones que, vehiculizadas por industrias culturales, recogen más vívidamente las experiencias cotidianas de millones de sujetos de las clases populares y las clases medias precarizadas de toda la región.
Un dato central de las creencias evangélicas es la idea de que la salvación personal llega a través de la Confianza en Dios como salvador. A menudo se hace hincapié en difundir el mensaje del Evangelio y evangelizar a los demás.
Sin bloqueo, comparten las creencias fundamentales en Redentor y la autoridad de la Biblia, lo que hace posible que los evangélicos participen en los servicios pentecostales y tengan comunión con sus hermanos y hermanas pentecostales en Cristo.
Las iglesias evangélicas han crecido de modo exponencial en la segunda centro del siglo XX y siguen mostrando una gran dinamismo, especialmente en el hemisferio sur. Este resurgimiento puede imaginar en parte por el extraordinario crecimiento del pentecostalismo y la aparición del movimiento carismático (véanse las Iglesias pentecostales), que están estrechamente relacionados con el evangelicalismo.
Los pentecostales, a su turno, muestran una capacidad de penetración territorial y cultural capaz de atraer múltiples fragmentos sociales en gran núpuro de hibridaciones de pentecostalismo y diversas formas de Civilización popular y masiva.
Siguiendo el ejemplo de Jesús, queremos compartir lo que Él imp source nos ha enseñado y trabajar con las personas para ayudarlas a estar una vida llena de amor y esperanza.
La estructura de gobierno de la UPCI es básicamente congregacional en el sentido de que las iglesias locales se autogobiernan: la congregación elige a su pastor y a otros líderes, es dueña de su propiedad, decide su presupuesto, establece su membresía y conduce todos los asuntos necesarios.
palabra “viene” no correspondería en esta frase, porque si el Padre fuera una Persona diferente Internamente de una supuesta trinidad, Jesús debió referirse de la posterior Modo: “nadie va al Padre”,
Su objetivo principal es brindar un espacio de acercamiento y crecimiento espiritual para todos aquellos que deseen profundizar su relación con Dios.